02・10・2026
من العدد ٣٨
خلف جدار الصمت: عندما يستيقظ العقل من سَكْرة الوَهْم


أين يختبئ عقل الطائفة حين يُساق شبابها إلى المقابر تحت أهازيج نصر لم يعد يصدقه حتى من يرفعه؟ في جنوبي لبنان والبقاع لم يعد هذا السؤال همسًا يتردّد بحذَر في الغرف المغلقة بل أضحى صرخة مكتومة تكاد تفجر جدران الصمت التي بناها ثنائي «حزب الله» و«حركة أمل» بالحديد والنار والترهيب الأيديولوجي. إنها لحظة الحقيقة المُرة التي تفقأ العيون، مجتمع بأكمله يُساق بعيدًا من مقاعد الدراسة وميادين العمل والإبداع لِيُحشَر قصرًا في ثقافة العسكرة والدماء، ولا شيء غير الدماء.

لقد استيقظ الشارع الشيعي على واقع مُفجع، شباب في عمر الورد كان يفترض أن يكونوا أطباء ومهندسين ومبدعين ينهضون بوطنهم، يُعادون في صناديق خشبية نُسجت حولها أوهام البطولة، وقرى كاملة تُمسح من الخريطة واقتصاد منهار يترك العائلات صَرْعى الجوع والنزوح. لقد أُفرغت المدارس والجامعات من مضمونها التنويري لصالح بيئة تُعيد إنتاج المقاتل لا العالِم، والمضحّي لا الباني في عملية تجريف ممنهجة لعقل الشباب وفكرهم ليبقى المجتمع رهينة لمشروع حرب أبدية لا تنتهي، حطَبًا في موقد أوهام النفوذ الإقليمي.

وهنا تتجلّى خديعة الخطاب، فالنصر الذي طالما صُدح به في الميادين شهد تحوّلًا بنيويًّا فاضحًا. لقد غابت نبرة الانتصار الحاسم المفترض وتبدّدت ادعاءات الردع الجاهز ليحل محلها خطاب يتغذّى على تبرير الخسائر وتقديس الآلام. يُطلب من الناس اليوم أن يجدوا في الركام ونزوح مئات الآلاف ثباتًا إيمانيًّا وأن يفسروا ضياع جنى العمر بأنه ضريبة كرامة. أي نصر هذا الذي يقتضي أن تدفع الطائفة أمنها وأرزاقها ومستقبل أطفالها كلفةً لسياسات أرعن جعلتها منبوذة في وطنها ومعزولة عن محيطها العربي ومحاصرة من العالم أجمع؟

لقد تحول الثنائي من مظلة حماية متخيّلة إلى سجّان يُمسك بجلابيب الطائفة، يرهن مصيرها ويصادر قرارها ليضعها في صدام دموي ومجاني مع باقي الشركاء في الوطن. إن المحاسبة الحقيقية اليوم لا تتم في صناديق الاقتراع المزوّرة بالخوف والتخوين بل تتشكل في قلوب الأمهات الثكالى وفي عيون الآباء الذين يرون أرزاق عقود تتحول إلى رماد في لحظات طيش سياسي.

لقد سقطت ورقة التوت عن خطاب الخداع وتبدّدت هيبة السلاح أمام جبال الآلام والفقر والتشرد... إن البيئة الشيعية في الجنوب والبقاع لم تعد ترغب في لعب دور الضحية، وهي اليوم تغلي لأنها أدركت أخيرًا أن أشدّ أعداء الطائفة ليس الخطر الخارجي فحسب بل مَن يستثمر في دمائها ويبيع حاضرها ومستقبل أبنائها في سوق المزادات الإقليمية. إنها بداية الانفجار الكبير في وجه سلطة الوهم، فالجوع والدم المراق لا يغطيهما بلاغة الكلام ولا تسعفهما رايات الشعارات.

مقالات مشابهة
09・11・2026
قراءة في حقيقة الموقف الرسمي اللبناني كَسْر الحلقة التي تُعيد إنتاج السلاح والاحتلال
داود رمّال
فإن الموقف اللبناني من مسألة الانسحاب الإسرائيلي لا ينبغي أن يُفهم باعتباره محاولة لتأجيل معالجة سلاح «حزب الله»، بل باعتباره جزءًا من الشروط التي تجعل هذه المعالجة ممكنة. فالجيش اللبناني لا يستطيع أن يمارس سلطته الكاملة في أرض لا تزال القوات الإسرائيلية موجودة فيها....
04・11・2026
الإعلام الحوثي في لبنان: مسؤولية الدولة وحدود السيادة الإعلامية
خالد العزي
لا يقتصر الجدل حول الوجود الحوثي في لبنان على الجوانب السياسية والأمنية أو طبيعة العلاقة بين جماعة الحوثيين و«حزب الله»، بل يمتد أيضًا إلى النشاط الإعلامي المرتبط بالجماعة، وما يثيره من تساؤلات بشأن طبيعة وجوده في لبنان، وحدود حرية العمل الإعلامي، ومسؤولية الدولة اللبنانية عن تطبيق القوانين الناظمة لهذا القطاع. فالإعلام، بما يمتلكه من قدرة على التأثير في الرأي العام وتوجيه الرسائل السياسية....
03・11・2026
احتلال الأرض واحتلال الروح: الصهيونية والخمينية في حرب الهوية
عادل إسماعيل
ليس كل احتلال احتلالًا للأرض فقط. ثمة احتلال يسعى إلى السيطرة على الجغرافيا، وثمة احتلال يتجاوز الجغرافيا ليحاول السيطرة على الإنسان نفسه: على وعيه، وهويته، وذاكرته، ورؤيته للعالم. من هذه الزاوية يمكن النظر إلى المشروع الصهيوني والمشروع الخميني الإيراني بوصفهما مشروعين يتجاوزان مجرد السيطرة السياسية والعسكرية، على أنهما يدخلان في صراع على الهوية.
أيضاً للكاتب/ة
30・10・2026
حين تتحوّل الزعامة إلى عبء على أهلها
علي الضيقة
لم يُبتلَ الشيعة في لبنان بأشدّ من زعامات جعلت من الصراع نهجًا، ومن الخصومة سياسة ومن تعبئة الناس ضدّ شركائهم في الوطن وسيلة لترسيخ النفوذ وإدامة السلطة. فُتحت الجبهات مع الفلسطينيين والشيوعيين والاشتراكيين والقوميين والمرابطون وسائر القوى الوطنية وكأنّ العداء للآخر شرط من شروط الزعامة وكأنّ الوطن ساحة لتصفية الحسابات لا مساحة للشراكة والحياة.
05・09・2026
بين النفوذ وجذور الهوية هل يستعيد المجتمع الشيعي اللبناني أصالة تاريخه ؟
علي الضيقة
هذا التبدل العاصف طرأ على مجتمع عُرف تاريخيًّا بغِناه الفكري واعتزازه الراسخ بأصالته العربية ومرونته. لقد قدّم هذا المجتمع نموذجًا رياديًّا في التجديد والانخراط الوطني حيث جمع بين مرجعيات دينية إصلاحية انفتحت على الآخر كموسى الصدر ومحمد مهدي شمس الدين ومحمد حسين فضل الله، وبين قامات فكرية وأدبية وسياسية أغنت الأحزاب الوطنية واليسارية والأنشطة النقابية والصحافة...
07・08・2026
تجار الدّم وآلهة الوهم: في ضروة رفع الغطاء الشعبي عن مشروع السلاح العابر للحدود
علي الضيقة
إن هذا الانهيار لم يعد يمرّ بصمت أو خنوع، إذ يشهد الداخل اليوم تململًا صامتًا يتفاعل كالنار تحت الرماد. هذا التململ يتجلّى في النقاشات الجريئة داخل المجالس الخاصة، وفي عزوف الشباب عن التجنيد الأيديولوجي بعدما اصطدمت الشعارات الرنّانة بواقع الجوع والفقر وفقدان الأمان.