03・02・2026
من العدد ٣٠
شيعي تحت سيطرة الحياة اليومية


قالها لي وهو يتلفت خائفًا:

لا أريد لأحدٍ أن يراني وأنا معك.

ثم همس:

أنتم الأحرار، ونحن السجناء.

وأكمل طريقه… إلى سجنه.

هذه حادثة تكشف واقعًا قائمًا في جنوب لبنان، حيث يُفرض الخوف كأداة ضبط، ويُعاقَب الاختلاف خارج سلطة السلاح. الالتفاتات والخفوت في الصوت ليسا خوفًا فرديًّا بل نتيجة هيمنة تُراقب الناس في علاقاتهم وكلامهم، وخياراتهم.

قوله «نحن السجناء» توصيف دقيق لمواطنة منقوصة، يُمنع فيها التعبير الحر، ويحوّل فيها المجتمع إلى مساحة صمت. هنا لا تُسجَن الأجساد فقط، بل تُسجن الكلمة، ويُجرم اللقاء، ويُصنّف الناس بحسب الولاء.

وعودته إلى سجنه ليست مجازًا أدبيًّا، بل واقعًا يعيشه مَن يُحاصر بين غياب الدولة وسطوة سلطة الأمر الواقع، حيث تُستبدل الحقوق بالخوف والمواطنة بالطاعة.

 

مقالات مشابهة
09・11・2026
قراءة في حقيقة الموقف الرسمي اللبناني كَسْر الحلقة التي تُعيد إنتاج السلاح والاحتلال
داود رمّال
فإن الموقف اللبناني من مسألة الانسحاب الإسرائيلي لا ينبغي أن يُفهم باعتباره محاولة لتأجيل معالجة سلاح «حزب الله»، بل باعتباره جزءًا من الشروط التي تجعل هذه المعالجة ممكنة. فالجيش اللبناني لا يستطيع أن يمارس سلطته الكاملة في أرض لا تزال القوات الإسرائيلية موجودة فيها....
04・11・2026
الإعلام الحوثي في لبنان: مسؤولية الدولة وحدود السيادة الإعلامية
خالد العزي
لا يقتصر الجدل حول الوجود الحوثي في لبنان على الجوانب السياسية والأمنية أو طبيعة العلاقة بين جماعة الحوثيين و«حزب الله»، بل يمتد أيضًا إلى النشاط الإعلامي المرتبط بالجماعة، وما يثيره من تساؤلات بشأن طبيعة وجوده في لبنان، وحدود حرية العمل الإعلامي، ومسؤولية الدولة اللبنانية عن تطبيق القوانين الناظمة لهذا القطاع. فالإعلام، بما يمتلكه من قدرة على التأثير في الرأي العام وتوجيه الرسائل السياسية....
03・11・2026
احتلال الأرض واحتلال الروح: الصهيونية والخمينية في حرب الهوية
عادل إسماعيل
ليس كل احتلال احتلالًا للأرض فقط. ثمة احتلال يسعى إلى السيطرة على الجغرافيا، وثمة احتلال يتجاوز الجغرافيا ليحاول السيطرة على الإنسان نفسه: على وعيه، وهويته، وذاكرته، ورؤيته للعالم. من هذه الزاوية يمكن النظر إلى المشروع الصهيوني والمشروع الخميني الإيراني بوصفهما مشروعين يتجاوزان مجرد السيطرة السياسية والعسكرية، على أنهما يدخلان في صراع على الهوية.
أيضاً للكاتب/ة
22・10・2026
أشبال للكشافة اليوم... قرابين للولاية غدًا: مأساة كشافة المهدي في لبنان
محمد علي الأمين
ليست الكشافة في أصلها مدرسة للعسكر، بل مساحة للتربية والانضباط والعمل الجمعي وخدمة المجتمع. لكن حين تتحول التربية الكشفية إلى أداة للتعبئة الحزبية، يصبح السؤال مشروعًا: ماذا نُنشئ في وعي الأطفال والناشئة. عندما تدخل العقيدة الحزبية إلى مرحلة الطفولة، لا تعود المسألة نشاطًا كشفيًّا. تصبح عملية إعداد مبكرة لجيل يحمل الفكرة قبل أن يحمل السلاح.
06・10・2026
الطائفة المسجونة عليها أن تتحرَّر
محمد علي الأمين
قد آن للطائفة الشيعية في لبنان أن تتحرر من الفكرة التي اختزلتها منذ سنوات في حزب أو ثنائي أو سلاح. فالطائفة أوسع من أي حزب، وأكبر من أي قيادة، وأغنى من أن تُختصر في موقف سياسي واحد. وكما لا يحق لطائفة أن تختزل لبنان، لا يحق لفريق أن يختزل طائفة بكاملها. وهذا ليس خلافًا على التمثيل فقط، بل على حق الإنسان الشيعي في أن يكون مختلفًا، وأن يسأل، وأن يعترض، وأن ينتقد، وأن يختار من دون خوف.
03・02・2026
من أين أبدأ يا لقمان؟ حين صار الخوف صفرًا ولم ننكسر
محمد علي الأمين
صوت يُحرج الصمت قبل السلاح. اخترت أن تقول «لا» في زمنٍ صارت فيه النعم شرطًا للنجاة واخترت أن تكون لبنانيًّا شيعيًّا حرًّا في زمن أُريد فيه للهوية أن تكون قيدًا لا أفقًا. عرفتَ باكرًا أن الخوف ليس شعورًا فرديًّا فقط، بل نظام حكم.